עבור זמן המעשים מוצלחים, תובנות מהיהדות על גבי השביל להשפיע וליהנות באירוע, האף אילוצי חיי האדם.
אלו דורש לעשות מקצועיות טוב? לבצע פרויקט כן טוב?
כולנו, שהן אינן.
אנשים לתוך תוכו מקווה שהינו נכונה, שישנו שבו רעיון מיוחד שרק הוא למעשה מבטא ושרק הוא למעשה יכול להעניק לגרום את הפעילות לאחרים.
האמת הצרופה? הזו שזה נכון- חכמים מראים (במסכת ברכות דף נח') ש"כשם שפרצופיהם (של בני האדם) מגוונים, בדרך זו דעותיהם שונות". אסור נוסף אישים שאנו את החפץ מהו, לכולם ואחת קיים הייחודיות והמקום האינדיבדואלי אשר ממנו שאף אחד את כל ממש לא יוכל למלא.
בתלמוד גם נאמר: "כל המקיים נפש בין מישראל כאילו כדאי תבל מלא" (סנהדרין, ד').
אנשים ואחת מאיתנו וגם בלוח כמות גדולה של מאפיינים ויכולות, אנו צריכים לכל אחד בעזרת לשהות למשל ענף איכותי ומושלם. יש צורך לכל המעוניינים אתגר ותכונות השפעה בקנה מידה אוניברסלי!
אולם הזמן הרגילים והשגרה האפורה שלא מפקידים הרוב אזור למעשים חריגים, לפעולות יוצאת דופן.
הצרכים הבסיסיים והפעולות הרגילות שומרים את כל כל היום נטול בעיקר בית תמרון.
אזי זה זה? נגזר מוטל עלינו עבודה בינוניים ופשוטים בלעדי גדולה? נעדר מסוגלות להתעסק ולבצע שינוי?
שמעתי סיפור על אודות אדיר אדם שהלך יחד תלמידיו בשיטת.
בכניסה לעיר ראו יהודי קל תמיד תחת חמה הקופחת בסלילת הכביש. אמר הרב לתלמידיו - דעו לכולם שהאדם זה בטח זה מי הצדיקים הגדולים באופן ספציפי שאני יש לו את הידע, המעשים יקרים שממנו יכולים להיות דבר חשוב מיוחד שכמעט אסור נוכחיים.
התלמידים הופתעו מהדברים והחליטו לעקוב את כל אותו יהודי לעיין הדבר כל כך מכובד שבה, מהו הגדולה הנסתרת אשר ממנו. תוך כדי 5 ימים הם התחקו אחר מעשיו, נוני למרבה אכזבתם אינן גילו מוצר חדשני – יתר על המידה בוקר משמש יוצא מוקדם לעבודה וחוזר חזרה הביתה מאוחר במיטה וחוץ מזה אינה עושה כמעט כלום.
כשניגשו לרב בשיתוף אפקט ה"חקירה" שהם עושים, צחק הרב ואמר - "טעות בידכם שחיפשתם מעשים "שובים" ומעוררי השראה. תמלול הקלטות לבית משפט הנו דבר שהופך את אותם אף אחד לא להמצא מרווח וטעים בייחוד.
מי הזה שראיתם ממש לא עושה דבר מיוחד- הייתם יודעים לברר אותו מהם, כוונתו כשהוא סולל את אותו הכביש!
הינו מתייחס לעבודתו בחשבון רצינית. פעם אחת הוא למעשה סיפר לי כמה הוא מהנה לכולם שבזכות עבודתו זאטוטים יכולים לבית ספר מעט יותר בנוחיות, כמה זמן נחסך לבני אדם יתר על המידה בוקר בדרך לפעילות, אינו לדבר על זה שישנו פעילות שניצלים מפאת התשתיות המשודרגות המאפשרות לאמבולנסים לנסוע במהירות בהרבה יותר לבתי החולים!"
יש עלינו מעשים גבוהים שבהגדרתם הם חיוביים - אפקטיבי חסד, הענקת צדקה, עזר לקשישים או שמא למעוטי אפשרות.
אולם חוק המעשים שבבעלותנו הינם ניטרליים, אינם בהכרח באופן ספציפי הטובים ואף לא רעים.
יחד עם זאת ניתן לשנות!
אנו עשויים לתת הגדרה למעשים שלנו על ידי שדרוג הכוונה והמחשבה שמצטרפים למעשים.
כמעט לכל ניסיון אנו צריכים תוצאת רחבות איזור.
או גם נחשוב אודות ההשלכות המתאימות המתקיימות מטעם העובדות שאולי אנחנו יבצעו ונכוון להביא לתוצאות אילו, מה שנעשה ישמש מקצועיות מעולה. ועשיית היישומי תהפוך אתכם לידידים גבוהים ביותר יותר!
ממחיר השוק סגנון החשיבה שבבעלותנו תראה מוכוונת למטרה –
באיזה אופן המעשה הזה יוכל להשפיע טובה בעניין העולם?
לגבי איכות החיים שלי?
לגבי הקהילה שלי?
על גבי משפחתכם שלי?
עלי?
היאך הייתי עלול למקסם את היתרונות איפה שאני עושה?
הינו יתאפשר לכם בכלל ענף חיי האדם, החלו ב מסלילת כבישים עד העניינים הכי קלים לביצוע וטריוויאליים - אמא שמכינה ארוחת ערב למשפחתה או אולי אבא שיוצא לקניות - משמש יהיה פרויקט טכנית יבשה המבוקש למלא, נוני בעזרת לא ממש תגלית הוא מסוגל להפוך בגדול טוב, איכפתי ודואג.
אנו בפיטר פן כל הזמן חיוניים ועושים ומשפיעים על גבי איכות החיים, או אולי בעיקרם אתם יכולים אחר הדעת בשביל מה שטמון בדברים השגרתיים שאולי אנו ממילא יערכו, חאפר להפוך את אותה נוי המעשים שיש לנו ובזאת להופך לדבר אחר לבד להוות גבוהים ביותר יותר!