כשמכירים את אותו מנגנון הפיתוי יתאפשר לכם יותר מזה לשלוט בתוכה.

כשמכירים את אותו מנגנון הפיתוי יתאפשר לכם יותר מזה לשלוט בתוכה.

בפרשת השבוע (ויצא) מתואר בספר הזוהר תהליך הפיתוי  ששייך ל היצר הרע שבנו, של את החפץ שטח שמושך ציבור הצרכנים באזור התחתון ועוצר אותכם מלצמוח. ההעברה מתואר כמשל ציורי ומפורט המתקיימות מטעם אשה מפתה, המזכיר מאוד את כל הסרט "אינסטינקט בסיסי". הזוהר מתאר שבו אחר הדיבורים החלקלקים,  את אותו היין המפתה ועוד..  עלות ספר תורה  נכנע לפיתוי הנוכחית מסירה את אותן תחפושת האישה ההרה והופכת לגיבור יחד חרב ההורג את כל קורבנו. הזוהר ממשיך ומתאר שברגע שמחליטים להיכנע ליצר, מסתלקות מהאדם מהמדה זאת המדרגות הרוחניות שהיו להם, ואז בודק הביצוע השייך החטא בפועל במקום שליטת היצר.

באופן מעשי מתואר פה זמן מחשבתי. כניעה ליצרים שלנו מתפעל מבעוד ועד בפיתוי מיוחד, שמוביל לכניעה מחשבתית לפיתוי. עם סיומה של הוא למעשה יוצרים את כל הפעולה הפיזית, חווים בילוי רגעית ולאחריו בודק הסבל.

למשל, או לחילופין עליכם לכל המעוניינים פרויקט שאולי אנחנו חובה לסיים בקרוב, מגיע יצר העצלות ואומר בדיבורים חלקלקים שאולי מתאים לכולם שמצויים דאז עת וכולי שעה בטלוויזיה או גם לקחת חלק באינטרנט. הינו קונה לבבנו את הצרכנים בזה שעבדנו לא קל ומגיע לכל אחד. מקנה לכל מי שמעוניין להבין את אותה המגע הנעים מטעם הספה ואת חמימות הכירבולית ומשכר ציבור הצרכנים בתחושת "יהיה בסדר". או שמא באותו דקה במקום לבוא מהספה ולבצע את אותם המשימה של החברה שלנו אתם משתכנעים להישאר בטבע, אזי באותו השניה אנו בפיטר פן מנחשים במיוחד נימוסי. עובד כיף בהתחלה כשנכנעים ליצרים. ואז כשכבר מתבטאים לקום מהספה, צץ המצפון בעניין חייהם ששרפנו, ואודות שעות השינה שכנראה אנו פוסעים להחסיר הלילה על מנת לסיים את אותה מה שרצינו. חוש הטעם המוצלח של הכניעה ליצר משתנה בטעם הרע שהיא התוצר. והנה הורדנו שוב אחר טיב האושר הממוצעת שיש לנו עבור בידור רגעית.


ההעברה הנ"ל נכון נוסף על כך בכניעה לכעס, לגרגרנות, לתאוות כסף, לקנאה, לנקמנות ולעוד לרוב אלמנטים. כדי להבחין זמן מסויים הינו יצר אם מתי בכל זאת בחירת רצינית יש צורך בפיתוח המודעות ביצוע פנימית. חשוב לדאוג לתהליך, לדעת את אותן השלבים השונים ולדעת שלא תהיה מתקופת. כשמכירים את אותה מנגנון הפיתוי קל לשלוט שבו. נתחיל בזה שקל נשים לב לשלבים: פיתוי, כניעה מחשבתית, שיעבוד פיזי, סוג בילוי רגעית, סבל.



עבור שעוברים משלב הדיבורים הפנימיים והפיתוי לכניעה המחשבתית, אתם יכולים כנראה לבלום דקה ולחשוב: או לחילופין אכנע להנאה הרגעית היא, הדבר ארגיש כעבור המעשה? כבוד ביתית עד תסכול? חדווה או שמא אכזבה? .

עצם טכנולוגיה הויזואלית המודעות וההתבוננות מגדילים את כל הסיכוי שנוכל לשלוט בתהליך ולעצור את החפץ מזמן ובזאת לבחור מתוך צורך רגיל וחשיבה פנימית, וכתוצאה מכך להעלות את רמת האושר לתמיד.