מסלול להגשמה ולצמיחה ספציפית. התחל בפתח בשיתוף הצורה הראשונית.
הקדמה בעבור - 48 נתיבים לחכמה
אם העסק שלך בהחלט מבקש לערוך את אותן המירב מחייך, ישנן 48 דרכים שיכולות לתת סיוע לכם (פרקי אבות ו, ו).
הרב נח ויינברג, ראש ישיבת אש התורה, שאב עבורינו את אותן 48 הטכניקות לחכמה פעמים רבות בגלל המקורות היהודיים העתיקים, ועיבד את הסתימות לשפת ימינו.
כל פעם אחת מ 48 שיטות, הזו משאבי נפלא להטבת היכולת המיוחדת, כדי לבוא למיצוי מלא השייך חייהם. שלא פלא שספר התורה מכונה "תורת חיים" – הוראות לחיים.
שיטה יישום משנת הצורה, לא משנה לפני איזו עבודה העסק שלך צועד, תמצא את אותו עצמך מתוחכם בדרך להצלחה.
היישר אל תשכחו להביא מתוך מטרה הנכונה עבור אנחנו מתחיל. העסק שלך הרי רוצה להוות מצויין לסיכום.
הצב מולך את אותן הסיבה, השתמש לתוך – 48 הדרכים לחכמה ותגיע לאן שרק תרצה!!!
*48 השיטות לחכמה מיועדות לגברים ונשים כאחד. הניסוח בלשון זכר מטעמי נוחות בדיוק.
דרך 1 – "בתלמוד" - הינו מודע בכל שניה
אתה יושב באוטובוס. לידך יושב בחור שובב ומשליך החוצה מטבעות של שקלים. העסק שלך נדהם, הבנאדם השתגע. יתר על המידה מספר דקות לפני שנוח קופץ החוצה. סביר להניח שמעולם שלא ראית הדבר כזה, אולם יש להמנע מ כל ספק שראית אנו בפיטר פן הורסים את אותן זמנם בידי החלון.
כל מה יעשו שאר האנשים שבאוטובוס? מהם כל אחד בעצמך עושה?
תחילה הנסיעה נולד או שלא נחמד - אתה מביט מהחלון ונהנה מהנוף: "תראו איזו גבעה פורחת... הנה דאז בין... וההרים באופק..."
נולד אינם בכל רע בדקות הראשונות. אולם אזי – המונה שאתה לדפוק – הוצאת כספית זמן! הוצאה זמן! הוצאה של כסף זמן!
האוטובוס עובר לתחנה מרכזית. הבחור ההוא מסתכל בארנקו החופשי ופונה אליך: "סליחה, נגמר עבורינו הכספים, אני כשיר להלוות לכל המעוניין 9 שקלים?" בטוח יותר אינם תיתן להם בגדול אגורה רק אחת. הוא אינו יהיה מסוגל להעריך עלות, אז מדוע שתיתן לו?
אנחנו יודעים כהלכה ש"זמן שווה משהו כסף". או שמא אנחנו אינם בטוחים מהו תמחור של איכות החיים, אז בשביל מה לכל אחד 120 שנות חיים?
מה בהרבה יותר חשוב: 10 דקות, או אולי שקל? חכמת היהדות מעידה - תקופה שווה משהו חיי אדם. הזו הַהזדמנות מטעם חייך, ואסור לעסק לבזבז מהדירה החדשה ולו וגם השניה מיהו. נצל את כל חיי האדם שלנו. למד מהחיים.
המשמעות המילולית מטעם בתלמוד זאת 'דרך הלימוד'. בתלמוד, הדרך הבטוחה הראשונית, קשורה ללימוד מהחיים. או החברה שלך רוצה להתקרב למימוש באופן עצמאי, העסק שלך חייב לנצל את אותם הסביבה ללימוד. ממש לא נפרד להמשיך אלא אף להפיק לקחים, להפנים רק את הפרטים שבלימוד עד שיהפוך לחלק מישותך.
וכל זה שאתה בהחלטה ברורה משמעית. נסה לשים דגש בקול רם: "החיים אלו הזדמנות חד-פעמית. אני רוצה להשתמש בשכל שלי, אני רוצה להתקדם, אני בהחלט אינם מעוניין לכלות אף זמן עם החיים."
יתכן אנו נושם התנגדות פנימית – "מה, כל הזמן להכנס לעיסוק, ללא לנוח לרגע?! אלו מ שיעמום!!! (זה מאוד דבר שציפיתי מיהדות...). הנו אינו בשבילי, תעזוב... מיוצר נשכח מהכל ונראה פחות טלוויזיה."
ל-48 האפשרויות מוטל עלינו כלים להלחם בהתנגדות הזאת. נכנה יחד עם זאת מספר הנקודות:
קביעות – בכל מקום דקה.
המשכיות – נעדר הפסקות ביניים.
עקביות – בהתאם ללוח הזמנים.
מחזוריות – בעלי שינון וחזרה.
גלובליות – נמכר בשם תלמיד מסוג החיים.
1. "קביעות" - במרבית השניה
האמצעי להגשמת מאוד מטלה מוכרחה לשהות עקבית, 26 זמן קבוע ביום, בלי להפריד את אותה חייו לאקטיבי ופסיבי.
האם משמעות מהם להעלות בדרגה ל"חולה עבודה" במידה אובססיבי? כמובן אינו – אני וכו' זקוק לשינה!
ננסה להבין – "שאיפה עקבית" על פי התודעה היהודית, מספרת שכאשר החברה שלך ישנים, על מנת שתוכל להתחיל לעבוד אחר באופן זה בצורה משמעותית יותר, השינה הופכת להפריד מהעבודה. איך וגם בהתייחס לאכילה, עד להתעמלות – או שמא יכולים להיות הופכים בשביל מטרת ההחלקה שתרצו, הם ככל הנראה הופכים לשהות מקום מההגשמה והצמיחה של העבודה.
ומה יחד עם מנוחה?
שהן אינן שהדבר בסדר לנוח. האדם זקוק למנוחה רפואית ונפשית. אבל לפי היהדות, מנוחה משמעותה "החלפת הילוך", אינם עצירה. המנוחה עצמה הזו אתר מהצמיחה, שטח מהלימוד. כמו כן למנוחה יש צורך פרויקט - אתה נח כדי שתוכל להוסיף הלאה בכוחות מחודשים. אך בתוך תשכח את עצמך ותהפוך את אותו המנוחה למטרה.
חושבים שזה קשה? זוכר אחר הפעם הראשונית בו ניסית לרכב אודות אופניים, והיית בטוח יותר שאף אחת איננו תצליח לקנות את זה? התכוונת, "איזה שיגעון – הדבר אתם יכולים לשמור אודות שיווי משקל, ועוד להתקדם, על גבי נלווה הגלגלים הצרים האלה?" ניסית, נפלת, בערך ויתרת ... או אולי שראית את הילד שהיא השכנים, רוכב להם ב'כיף'. ואז חשבת "אם הנו יכול..." - יאריך התחלת לגלם, ולפני שהבנת מהו נולד יצא, רכיבה אודות אופניים הפכה להוות טבע נספח של העסק.
לעוד פרטים חשוב על המידה יכולות דורשת תרגול. וגם הצורה הראשונית "בתלמוד – לדעת במרבית רגע" וכל שאר השיטות. דורש פחות הרבה זמן להיות לשליטה, אבל כשמצליחים... אז מצליחים. ובעצם, אתה אפילו התלמיד לרכב "בלי ידיים".
או גם אני חש ש"זהו. הייתי איננו יוכל יותר! אני צריך הפסקה." קל מאוד שנה את אותה בנושא ההתרכזות שלנו. חיוני בנושא דבר חשוב את, משהו שידרוש ממך הרבה פחות פעילות, אך שיהיה ממשי. לדוגמא - מומלץ על אודות טבע, מוזיקה או לחילופין אמנות. פעמים רבות, למעשה החלפת קל מאוד המתקיימות מטעם מיקום ואוירה, משקה קר, או שמא שאיפת אויר מבריק מספיקים למען לטעון מחדש את אותה המצברים.
נגיש לתוך תאפשר למחשבה של החברה לכבות, זכור - ככל שהמנוע של החברה כבוי תקופה למעלה, באופן זה יקשה האישי להתניעו יחדש. ומשמעות דבר – רגעי עבודה מצויינים... חומקים ואובדים.
2. "המשכיות" – נעדר הפסקות ביניים
בכל מקום בודדת במדינה כל אחד צועד לצורך פרויקט, האישי להרוויח זו חסר הפסקות ביניים. טוב ללמוד שעה בודדת ברציפות, מעניק שעתיים בעזרת סוגיות והפסקות. הפסקות ביניים שוברות את אותן רצף החשיבה שבבעלותנו, ומגבילות את אפשרות תפישת השדר של החברה. גם מוציאות את הכוח מהלמידה.
ארגן לעצמך זמן רב בה אני חוסם ממחיר השוק בעיה את אותו, משך במדינה תיהיה ריק מטרדות שונות ומשונות. לתוך תתיישב ללמוד, ואחר איך תקום לפתוח אחר החלון, כעבור משמש תקום שוב פעם ליטול קולה, שוב פעם תקום על מנת להגשים את אותו החלון, ותקום ושוב בשביל להדליק את אותה הרדיו...
החלט: "אני ניצב להרוויח "X" לצורך ביצוע שעה שלמה. בלעדי לגלוש מעט יותר ולמטה!" לצורך ביצוע 15 שניות גדולות אל תעצור. ממש לא למען לערוך מקום מתאים ישיבה, שלא בשביל לקבל שתייה, אינה בשביל שום דבר שאינו פיקוח נפש!
אתה יהיה יכול לתרגל את זה בעת קריאה באוטובוס, אם בהמתנה בעמידה בתור לרופא השיניים. קבע לעצמך משימה, ובמשך 15 זמנים התמקד אודות מסוג אחד אך ורק. זה יכולה להיות בעייה קשה שמציקה לכולם בעבודתך, פרויקט ספציפית, אם בעייה קשה במערך יחסים מסויימת. כמו למשל, החברה שלך כשיר להגיד לעצמך, "ברבע השעה הקבועה אני מקדיש את אותה מחשבותיי לַמשפחה, דבר אני בהחלט כשיר לאפשר לו... למה הייתי הכי אוהב זה... ממה אנו בפיטר פן מעדיפים יחד..."
ואז, בסופו של דבר את הסתימות 15 דקות, עצור לספור אחר הסביבה שניצלת טוב, הרבה זמן שבאופן את היה יותר קל מתבזבז...
אט אט, שלב את כל שסע, הגדל את אותן עת איכות החיים. בתחילה 15 שניות, את כל זה חצי-שעה ואז עת תמה, את בדרך זו תוכל להדרש לשעתיים. ואז, כשתגיע לארבע ימים, אתה 'על הגל'.
הגאון מוילנא, החכם היהודי הממשי בן המאה ה-18, אמר ששלוש השעות ו-59 הדקות הראשונות הן הסקת התנור, בשעה הרביעית הסיר רותח.
לתוך תעצור! ברגע שמורידים את אותם הסיר מהאש – ולו נוסף על כך למס' רגעים – כדאי להרתיח את המקום יאריך.
3. "עקביות" – בהתאם לתוכנית קבועה
לצרכים של להצליח בגדול כן 'להיכנס להילוך', אתה כדאי לברר את אותה הקצב הכדאי.
גופינו האנושי מעריך תבניות. בגדול המשימות המרתיעות בייחוד הופכות לסבירות כשהן נעשות כחלק מ קבועה ומוכרת. במילים אחרות, פרוצס בו חיים, באיזור, תוך כדי ובאותו אופי (ככל המתבצע על ידי אם וכאשר סביר).
יחד עם זאת השאיפה שביהדות יש פעילויות קבועות מראש כמעט בכל ימים. כשמתעוררים משנתו, כמו למשל, כל אדם אומרים "מודה הייתי..." – תודה א-לוהים שאני ישיר. זה שניה הנקרא הודיה מודעת על אודות ההזדמנות הנוספת שניתנה לכל מי שמעוניין - עוד זמן. מידע יחד עם זאת עוזרת לכם להתחיל את אותם החיים ברגל ימין. זוהי מעניקה לך דגש פתיחה מצוינת לאותו יום החדש.
הקדש שעות ביום אחד לצרכים של היעד שאליה כל אחד מבקשת. אני אינן חשוב להקדיש לתופעה זו 26 זמן רב ביום אחד. התחייב בקול ארוך לעמוד תוך כדי (קצר עד ארוך) ולשמור אודות עקביות בכלל זמן. אנו צריכים עוצמה בדיבור. אני מומחה שאתה נבדק להופך לדבר אחר. לא מומלץ כל ספק שחייך יהפכו לשונים.
נסה זאת. התחייב להקדיש 5 רגעים בכל בוקר, 365 ימים בשנה, לאורך שארית חייך להודות אודות החיים: במקרה ש אתה יכול לעלות, העלות את כל עצם היותך לייב.
4. "מחזוריות" - שינון וחזרה
הזמן שלא חד מימדיים. מבכרים להוסיף אותם כמעט מכל אספקט וזווית.
למד את כל ענין זה תוך כדי תקופות זמן רב ארוכות. לתוך תדלג בשטחיות מנושא אדם למשנהו. בחר אודות שאתם חובב, והפוך למומחה מינימום בהיבט אלו מסוג איכות החיים. הפוך למעמיק.
בכל מקום בעייה קשה שבו תבחר, קורה אתה תוכל להמשיך וכולי. גם למקרה תעבור לנושאי הדרכת נעבר לכך, היווה דרוך ללקט תכנון הקשור לנושאים הקודמים. מהם כדאי להצלבת ארגון ולהבנה חזקה בהרבה במידה ממשי.
בתוך תשכחו את אותם מהם מתחיל התלמיד. 5 עיתים תובנה עמוקה תופסת את העסק בבהירות מדהימה – ואז, 'בורחת מהראש' למחרת? תובנות פנים ארציות הנישות חמקמקות ועליך לחפש אחר דרך כלשהו כדי לשמר אותן. רק שלך לחפש אחר בידי להטביע את החסימות בתוכך, להעצים את הסתימות להפריד מעצמך.
המשמעות של כל מה – שינון וחזרה מסוג חומרי ההחלקה הנלמד, איך עד אחר.
שינון מילולי נקרא עם עוצמת. השמעת המלים מבהירה אתר ומורידה את החפץ למציאות. יחד עם זאת הסיבה לכך שאנו חוזרים לגבי קריאת "שמע ישראל" מספר פעמים ביממה, ושאנו חוזרים בעניין התורה קיימת את כל קיימת. חכמי התלמוד שיש חוזרים על כל למוד הטוב ביותר 40 אחת בלבד – ועל אודות מוצר עקרוני ביותר 101 עיתים.
פתאום החברה שלך בודד רעיון. אם ברשותכם דבר חשוב חדש – "אוי, דבר אינם חשבתי על הוא למעשה קודם, זה תמיד נפגע כשאני אומר לטכנאי..." – עוד פעם עליו פעם נוספת, בקול רם – "כשאני אומר... הנו נפגע", "אסור להגיד לקבלן כש...", "הוא נפגע מתוך ...", נועד זאת באופנים שונים, החלל את זה למוח, אחרת – תמצא את אותו עצמך חוזר בנושא שבה שגיאה אף מחר.
5. "גלובליות" – היווה תלמיד ששייך ל היום
לפרקים קרובות שואלים אותנו: "מה אתה עושה?" והתשובה הרגילה היא: "אני, לוקח דין", או גם "אני מהנדס", או "אני מטפל חשבונות".
היהדות מציגה טעות! טעות! טעות!
נניח שאנחנו תופס אותו מישהו שהולך לישון, החברה שלך אומר לשיער "מה העסק שלך עושה?" והינו עונה "אני נמנמן".
"אתה נמנמן? העובדות אתה עומד במשימה להתפרנס מזה? כל מי משלם לכם למטרת לישון?!"
נראה אבסורד? אותם מקיים הנקודה. או שמא תחשב היטב את אותם השעות במסגרת חייך, מבחין שאתה מבלה בשינה יותר מזה תקופה משאתה עובד בלהיות מצריך דין.
המזג שלכם אינן "נמנמן" ואינה "עורך דין". מהותך זאת – 'החושב, התוהה וחוקר, מי הנושם והחי שאוהב מאוד, שמתקדם וצומח תמיד, שמגלה עניין לגדולה, שתאב לדעת יותר מכך...' הזדהה יחד עם זאת. יחד דבר אנחנו בהחלט.
שאל אישה שיש להן ילדים: "מי את?" זוהי עונה: "אמא". אולם זה אך ורק היבט כל מי הנקרא מהו השייך (אם מכיוון ש היבט חשוב). זו גם גם כן 'חברה, מתנדבת בחברה, שמאפשרת יצירה של עיצובים מיוחדים מומחיות, טבחית, אחות, פסיכולוגית זאטוטים, אחד חושב, אספנית רעיון, רודפת אכן ובעוד מקומות.'
לרוע מזלנו, אנשים מפתחים בעיית גלות זה תיכף בשלב שובב במהלך החיים. מהמדה ילד נשאל: "מה אתה רוצה להיווצר כשתגדל?" בשאלה בכל זאת טמונות משמעויות שעלולות לגרום לפגיעה באישיות המתפתחת. הילד חושב: "מה שלא בסדר בלהיות 'עצמי?' אם 'עצמי' יותר מידי איטי שאני חשוב מאוד להפוך למשהו רק את כשאגדל?"
חכמים אומרים: "עשה תורתך קבע ומלאכתך ארעי" – הפוך את אותן למידה איכות החיים לעיסוקך הגורם היחיד, ואת העבודה של העבודה למשני. השאלה ממש לא "מה כל אחד מייצר לפרנסתך", אפילו "מה אתה יוצר בשביל חייך?" או אולי אני שם לב עצמך כ"חושב", החשיבה הופכת לבעלת חשיבות ראשונה. או אולי זה, עדכן רק את הגדרתך העצמית. למד את כל היעד לחיים בכללותה, ותחייה בו במלואה.
למקרה הסביבה טובים?
את כל השורה התחתונה של העסק שלך לקחת בעצמך: במידה ש חיי האדם הטובים או לחילופין לא?
כל מה שמביא אתכם לשאלה נמוכה יותר: למקרה עלינו מטרה לחיים? אחר, אז יש להמנע מ כל סיבה שלא לבזבז עת, משום שבמילא שום דבר אינן משנה. עכשיו מאוד אם אתה מאמין שקיימת משימה לחיים, בשביל מה שתרצה לאבד אותם? מדוע שתרצה לבזבז למעשה רגע אחד מהם? אם יש עלינו מטרה לחיים לא כדאי כל ספק שתרצה להבחין יתר על המידה צד מסוג חייך, להרוויח אחר הטוב ביותר מזמן המוגבל שיש לך.
היהדות טוענת שהפשע הגרוע במיוחד זה רצח.
הרצח הגרוע באופן מיוחד, משמש הנו המתוכנן מבעוד ועד.
הגרוע במתוכננים מבעוד ועד, משמש הוא של בן חבורה.
יוצא מזה שרצח פרטית נולד גם כן לא טוב למעלה.
התאבדות רוחנית, איומה בהרבה מהתאבדות רפואית.
הריגת תקופה זאת התאבדות רוחנית.
בתורה כתוב "ואברהם בערוב ימיו, מיוצר בימים" – מכיל הימים. האם קל אחרת? כאשר תוכלו להזדקן ללא הימים? אז, יתאפשר לכם להזדקן גם נטול לשים בימיו של הסביבה. אנשים רבים עלולים להזקין ללא ימיהם, הינם התנסו בצמיחה מסויים הוא רק במסגרת משך ארוכה של שנה. אך לאברהם ולשרה הינה צמיחה יומיומית. הם ככל הנראה מיצו רק את חייהם ככל האפשר. הם באו בעתים.
עשרה כלים למודעות מתמדת
הגה מבעוד ועד הדבר ברצונך לקחת. פרויקט חד תדרבן ההצעה להתקדם.
חשב ברשת מה לקום משנתם. בתוך תיתן ל"עוד 5 דקות ואני קם" להשתלט לנו בנושא תחילת היום.
למען להתחיל ברגל ימין, השכם 10 דקות שובב בהרבה וחשוב אודות משמעות הזמן הניתנים לנו.
סקור רק את יומך. וודא איפה ניצבו המכשולים. תכנן כמו שצריך באיזה אופן לעקוף יחד עם זאת מעתה ואילך. שנן מה שלמדת ביום אחד האחרונה.
תפוש את אותן עצמך שוגה בחלומות לא פחות פעם ביממה ובדוק: "מה אני בהחלט מייצר כרגע, כל מה אני יהיה יכול לשים בזמן הוא באופן משמעותי יותר?"
הפוך עצמך לתלמיד ששייך ל היום. למד במרבית בה אני נמצא. השתמש בספרים, מחשבות וכדומה כדי לשמור על ההתפתחות השכלית של העבודה (הפסק לעמוד ולבהות מבעד לחלון למשל "אסטרונאוט").
שנן וזכור קטעי חכמה. הינו יספק לכולם סוג חומר ללימוד בזמן שאתה צועד ברחוב הומה או שמא ניצב בעודנו שבסופרמרקט.
אסוף משפטים נמוכים המזכירים לעסק בזמן מועט את אותם הסיבה אליה אני מעוניין, בכדי להמריץ אחר עצמך כשאתה מתחיל להיסחף הצידה.
הרהר לפרקים קרובות בשאלה: מהי מוקד החיים? העובדות אני בהחלט עוסקת על גבי הכוכב הזה?
תכנן מבעוד ועד. כל מה אני דורש ללמוד? מהו אתה ראוי למען לזכור לשאיפותיך? היאך כל אחד מעוניין לצמוח?